-
गुळदाळी
न्यक्क ब्याड गुळदाळी बिलवर नीन्यक्क मारि जलधारी किलवर नीहाळ्ळ हुल्ल मूर नूर बळ्ळी तान्यक्क काल आकाश निलवर नी
-
अष्टाक्षरी – Ashtakshari
अप्रतिम अष्टाक्षरी ..आहे जातिवंत खरी … जात पात पाहतो जो …त्यास धुण्या बाई बरी अप्रतिम अष्टाक्षरी …आहे जातिवंत खरी.. अप्रतिम शब्द धारा …णमोकार मंत्रातली.. जात पाते लखलख ..परजते क्षत्राणी मी अप्रतिम दृष्टी आत्म्यातुला पाहण्यास येते… धुते कषाय मनीचे..तुझ्या चरणी झुकते… अप्रतिम कळा सोसे…नार तुझ्या जन्मासाठी… होते नरवीर नारी.. पुरुषार्थ करणारी… अप्रतिम आत्मपणा…सत्य अहिंसा हा धर्म..…
-
पूज्यपाद – PUJYAPAD
सत्पात्राला दान द्यावया पसा भरावा वेळोवेळीझऱ्याजवळच्या शेतामधला मळा कसावा वेळोवेळी काच मनाची नको तापवुस त्यापेक्षा ती नितळ राहण्याऐनक असुदे अथवा ऐना स्वच्छ करावा वेळोवेळी असो मंदिरी कचेरीतही झुंबर किणकिण हलता झुलताभगवंताच्या मोक्षपथाचा वसा जपावा वेळोवेळी मुनी दिगंबर उभे ठाकता पूज्यपाद ते स्मरुन अंतरीदर्शन घेता भाव भक्तीचा उचंबळावा वेळोवेळी नाव गाव पर्याय वेगळा असो आत्मिया.. अर्घ्य…
-
घटाव – GHATAAV
आत्मप्रदेशी तरंगणारा तणाव माझासबब अहिंसेकडेच आहे झुकाव माझा मणी असूदे अथवा पाते दांड्याविन तेघुसळण होण्या पृष्ठावरती दबाव माझा घाटदारला शब्द बोलिचा घटाव सुंदरअर्थ काढणे स्वतःस हितकर सराव माझा शोध मुमुक्षु मणी तळी जो रुतून बसलाअज्ञानी मूढांना लागे न ठाव माझा काकडारती केका घन्टा बांग नमोस्तूशुभ भावांच्या भरतीमधुनी उठाव माझा
-
ओळख – OLAKH
वेदीवरली गजान्तलक्ष्मीफुगून रुतली गजान्तलक्ष्मी अंधपणाने करून प्रीतीमरुन जन्मली गजान्तलक्ष्मी कबूल कर तू चुका स्वतःच्यातुझीच चुकली गजान्तलक्ष्मी आत्मपरीक्षण स्वतः स्वतः करओळख असली गजान्तलक्ष्मी केवळ हो हो शून्य आचरणमला न पटली गजान्तलक्ष्मी
-
सोळाकारण – SOLAKARAN
स्वभावात आनंदी आहेजिनांचीच अनुयायी आहे जिनशासन सत शासन आहेसोळाकारण भक्ती आहे लाल रेघ हे यंत्र मारतेआतमशक्ती मंत्री आहे खुशीत मात्रा मोजत असतेशेरांचीच लढाई आहे गुणगुणल्यावर सहज मोजतेअलामतीवर प्रीती आहे नाव सुनेत्रा मक्त्यामध्येगझल रतन मम युक्ती आहे
-
करवत – KARVAT
करवतरणी मेरु शह वर डुलणारा जल करवत रजनीरती मेखला शर वलयांकित डुब जप कवी रमणीलगावली नच मात्रा मोजा आठ आठ नि दहाआप सुनेत्रा वृत्ती मधुरा इरा वती पद्मा वृत्ताचे नाव – पद्मावतीवृत्त प्रकार – मात्रावृत्तकाव्यप्रकार – रुबाई