-
काजूकतली – KAJU KATLI (CASHEW FUDGE)
In this Ghazal the poetess says, every person has his own true story. Persons should try to express their emotions in a poetic way. पळस अबोली बेल चमेली यांचीसुद्धा सांग कहाणी तुझ्याचसाठी मौन सोड तू जरी तयाची कुणी दिवाणी काव्यामध्ये प्रेमच जपले एकांती मी त्यास भेटले अक्षर मात्रा नकोस मोजू मी तव हृदयी आरसपानी प्राण कळ्यांचे…
-
स्वानंदाचे फूल – SWAANANDAACHE FOOL (A FLOWER OF SELF BLISS)
In this poem the poetess urges women to fight for their freedom. She asks them to spread the fragrance of the heart. She appeals to women to discover the happiness that lies within by breaking the shackles of injustice and oppression. In the end, the poetess asks women to take that first step to live…
-
फिरंगा – FIRANGA (A FOREIGNER)
Some critical problemsin our society are discussed in this ghazal. आवर सावर खुळ्या वासना, नाच बास हा नंगा आता; मुनी मनातिल हंसासंगे, व्यर्थ कशाला पंगा आता! नको पोखरू मुदुल भावना, स्वतःच बनुनी भुंगा आता; टाक पावले पुरे जाहला, पाळण्यातला दंगा आता! घोडागाडी घुंगुरवाळे बाळ मनाचे बाळ चोचले; किती पुरवशिल घालायला, अंगणात या पिंगा आता! स्वच्छ…
-
रांगोळी काळीशार – RANGOLI KALISHAR (DEEP BLACK RANGOLI)
The poem describes the transition from winter to spring. The portrayal of close relation and association between changes taking place in the nature and our mind is one of the highlights of this verse. The title, ‘Karvandee Kaalyaa Jaalyaa’ means a bush of the black-colored fruits called Karvand (Carissa conjesta). करवंदी काळ्या जाळ्या देहास घालिती वीण…
-
नळ – NAL (WATER TAP)
This poem is a parody poem based on the poem ‘Man pisat maze banalere(मन पिसाट माझे बनलेरे-कविवर्य-ना.घ. देशपांडे). नळ धो धो वाहुन थकलेरे सांग झऱ्याला बघ वाऱ्याला मी कळलेरे पण कधीच ना तुज भुललेरे मम नंदादीप न विझलेरे सांग झऱ्याला ही प्रीत अशी ना भोळी भाजते शिरावर पोळी चल आग प्रीतिची फुलवूरे सांग झऱ्याला संकेत…