-
गुलाब तो तर – GULAB TO TAR( ROSE FLOWER)
कशास जाशिल तिथे अता तू विस्कटलेली पिसे बघाया लपवुन काळे धवल परांनी खोटे खोटे उगी रडाया डोळ्यांमधले खारे पाणी असते अपुल्या रडगाण्याचे भरून ठेवा मिठागरातुन अळणी भोजन बरे कराया प्रीती म्हणजे नव्हे मोगरा गुलाब तो तर काट्यामधला गाली नाही नेत्री फुलतो हृदय घेउनी येच पहाया तुझी आसवे इतुकी निर्मल वाहुन नेती मीपण अवघे शिंपल्यात ती…
-
उत्सव – UTSAV(FESTIVAL)
कुणाकडे ती पाहुन हसली वदला उत्सव जाता जाता वाटेवरती अडला उत्सव मी असताना हवा कशाला गुलाब हिजला? खोटे खोटे बागेवरती रुसला उत्सव वसंतातही मोहरलेल्या फांदीवरुनी शिशिरामधल्या पानांसम टपटपला उत्सव चिवचिवते अन उगाच फिरते घरट्याभवती त्या चिमणीच्या बाळापरि किलबिलला उत्सव कळ्या फुलांना कोण सांगतो नटावयाला चिडवुन त्यांची फिरकी घेता खुलला उत्सव लेकुरवाळी वेल हासरी डोलत आहे…
-
मज आवडते – MAJ AVADATE(I LIKE)
-
जिथे तिथे मी तुला ऐकते – JITHE TITHE MEE TULA AIKATE(EVERY WHERE I AM LISTENING YOU)
-
सोड गड्या पंचांग रे – SOD GADYA PANCHANG RE( FRIEND..LEAVE THAT CALENDER)
-
रिक्त रिक्त रात्र – RIKT RIKT RATRA(EMPTY NIGHT)
नेत्रात धुंद प्रीत पण रिक्त रिक्त रात्र अधरात मुग्ध गीत पण रिक्त रिक्त रात्र नयनात सांजवात घन सावळे उरात मल्हार आळवीत पण रिक्त रिक्त रात्र आहे अता सुरात माझा-तुझा प्रवास अंधार पाकळीत पण रिक्त रिक्त रात्र काट्यास मी जपेन पुष्पास सांग तूच रंगास पाखडीत पण रिक्त रिक्त रात्र बघ वर्षतात मेघ अन नाचतात मोर भिजते…
-
कृतज्ञ – GRATEFUL
‘KSHAMA’ means to forgive somebody for his or her mistakes. In all the religions ‘KSHAMA’ is the basic virtue. The rest of the virtues like MARDAV, ARJAV etc are based on ‘KSHAMA’. In this poem the poetess says that, nothing on this earth is as beautiful as ‘KSHAMA DHARM’ सुंदर इतुके कुणी क्षमेसम अंबर झुकता…